“仁义之师”宋襄公的体会,宋襄公 仁义之师
宋襄公:始终坚持所谓的仁义,不仅没能成就霸业,自己也命丧黄泉
最终的结果就是本该是必胜无疑的宋国因为宋襄公的仁慈丢失了最好的时机，大败而归，而宋国的将士死伤无数，毕竟对手是楚国，他们不讲究什么道理规矩，如何取胜如何进展。
宋桓公有点蒙，这年头从来只听说有抢太子的，没听说有让太子的。 点解？ 宋襄公解释道，爹，你跟我妈感情破裂了，现在我妈都去外婆家了，她是我妈，我不能不去看她，可宋卫两国不和，我是个公子，还能经常去卫国看我妈，可我要当了国君就不能去卫国了，再说我哥比我强，我要退位让贤。
最终结束了抑郁症。霸主异议我们看过宋襄公的简历。除了平定县齐国内战，我们没有取得任何成就。相反，我们有各种各样的尴尬。我们不仅不配得上五霸的称号，而且旧规则。然而，客观地说，宋襄公并非一无是处。就任后，他选择了目夷等一批贤能之臣，内修国政，仁义施政，综合国力大大提高。
葵丘之盟上，齐桓公的霸业给宋襄公留下深刻印象。套用刘邦的一句话就是 对于宋襄公而言，齐桓公就是偶像。而且宋襄公和齐桓公是有亲戚关系的。 初，惠公之即位也少，齐人使昭伯烝于宣姜，不可，强之。生齐子、戴公、文公、宋桓夫人、许穆夫人。
楚军开始渡泓水河，向宋军冲杀过来。目夷说：楚兵多，我军少，趁他们渡河之机消灭他们。 宋襄公说，我们号称仁义之师，怎么能趁人家渡河攻打呢？楚军过了河，开始在岸边布阵，目夷说：可以进攻了。宋襄公说：等他们列好阵的。
《史记》中的宋襄公是个什么样的人
1、《史记》中说宋襄公是春秋五霸之一。兹甫，是春秋时期宋国国君宋桓公的次子，为宋桓公的正室宋桓夫宋襄公画像人（卫昭伯和宣姜之女）所出，因此，兹甫是嫡子。兹甫还有个庶兄目夷，而目夷的母亲只是地位一般的妾侍，因此，目夷是庶子，兹甫以嫡子的身份被立为太子。
2、由于宋襄公是个极其讲究仁义的人，他对自己的手下很好，因此他的属下都拼死保护他。这才算保住了他的性命，这次战役宋军惨败，之后宋国彻底退出了争霸的舞台。而宋襄公这次为义而战，遭受到了天下人的耻笑。
3、”虽然在泓水之战中宋襄公大败，但是宋襄公将君子行为看得比胜利还高，因此也是落下一个“君子之德”的美誉。
4、《史记索隐》的说法是：齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。《荀子·王霸》的说法是：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践。其中，就宋襄公来说，被很多人视为最没有含金量的春秋五霸。尤其是和齐桓公、晋文公等春秋霸主比起来，宋襄公实在是徒有虚名。
仁义之师的仁义之师——宋襄公
1、宋襄公就是这样一位为了仁义、承诺，把个人生死置之度外的仁义之君！宋襄公的谥号“襄”字，有辟地有德、甲胄有劳、威德服远等涵义。宋襄公以仁义治国，臣民对他忠心耿耿。
2、楚军看见了宋襄公的军队，于是开始渡泓水河，打算向宋襄公的军队发起进攻；而宋襄公的智囊团则表示楚国军队多，自己一方的军队少，应该要趁楚国的军队还在渡河的时候就发起进攻，这样就可以借助对方渡河，以寡击众。这时的宋襄公却说自己是仁义之师，要等对方渡河后再击打对方。
3、楚军开始渡泓水河，向宋军冲杀过来。目夷说：“楚兵多，我军少，趁他们渡河之机消灭他们。” 宋襄公说，“我们号称仁义之师，怎么能趁人家渡河攻打呢？”楚军过了河，开始在岸边布阵，目夷说：可以进攻了。宋襄公说：等他们列好阵的。
论宋襄公之仁
宋襄公是宋桓公的儿子，齐国因为齐桓公的死发生内乱，宋襄公这时候和一帮人拥护齐孝公，得到大家的赏识。之后在进军楚国的时候，宋襄公因为讲求仁义，战败。
宋襄公就是这样一位为了仁义、承诺，把个人生死置之度外的仁义之君！宋襄公的谥号“襄”字，有辟地有德、甲胄有劳、威德服远等涵义。宋襄公以仁义治国，臣民对他忠心耿耿。
宋襄之仁，泛指对敌人讲仁慈的可笑行为。简单地说，就是春秋五霸之一的宋襄公在与楚国的泓水之战中（泓水在今河南柘城县北30里），由于坚持自己的战术而失败，从此，人们便将宋襄公的这种战术思想称为宋襄之仁。
春秋五霸之一的宋襄公与敌交战，对手正在渡河不战，对手刚渡过河立足未稳不战，对手阵势未排好不战。此三不战堪称是君子之战的典范。
为什么说宋襄公的仁义道德是蠢猪式的,他后来怎样了?
就算是宋襄公出其不意攻击楚军，就算是他不那么“仁义”，也根本就改变不了这场战争的胜负。 他不过是为自己的失败而找的一个借口罢了！ 难怪我们伟人在《论持久战》时就提到： “我们不是宋襄公，不要那种蠢猪式的仁义道德。
这个人就是宋襄公，后人评价他有着“蠢猪”是因为：他即使是在打战的时候对敌人也很仁义，在充满杀戮的战场上，他不杀老人，不杀伤兵，更不会乘人之危，所以他的仁义直接导致了战争失败。
但后世人并不这么认为，人们曾对宋襄公写下这么一句评价：“我们不是宋襄公，不要那种蠢猪式的仁义道德。”人们对宋襄公的仁义持否定态度，战场上，对敌人的宽容就是对自己的残忍，更何况在形势严峻，需要拼个你死我活的时候，一切应当以战争的胜利为目的。
结论因而跑到郭开来到，不愿接纳退位。搭车之会：宋襄公或是有着重大理想化的，春秋五霸之一的齐桓公过世后，他想自食其力的“仁义”独霸。因此借着赵国内战，秦朝和晋国战斗的机遇，逼迫把附近的好多个领国协同下去，构成同盟，自身当帮主。
蠢猪式的仁义？先介绍一下宋襄公：宋襄公是宋国的国君，宋国是一个小国，以现在的河南商丘为中心，周边国家包括卫国、鲁国、郑国、陈国、徐国、蔡国、邾国等。基本都是姬姓诸侯国，而宋国实际上是殷商遗民国家。
